Qu'est-ce que le néolibéralisme ?
L'idéologie politique dominante de la fin du 20e siècle est tombée en disgrâce ces derniers temps
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Le néolibéralisme est devenu un gros mot ces dernières années.
Le leader travailliste Jeremy Corbyn a déclaré le mois dernier : Le néolibéralisme est une idéologie qui ruine les communautés et les vies. C'est une idéologie à laquelle ce gouvernement est toujours absolument attaché alors qu'il continue de faire des ravages avec ses coupes incessantes.
Le terme est devenu un moyen d'identifier un ensemble apparemment omniprésent de politiques axées sur le marché comme étant largement responsables d'un large éventail de problèmes sociaux, politiques, écologiques et économiques, explique le Manuel du néolibéralisme .
Cependant, soutient le manuel, considérer le terme comme un simple slogan politique péjoratif ou radical revient à réduire sa capacité en tant que cadre analytique.
Si le néolibéralisme doit servir de moyen de comprendre la transformation de la société au cours des dernières décennies, alors le concept a besoin d'être déballé, disent les éditeurs du livre.
Alors, qu'est-ce que le néolibéralisme exactement et pourquoi est-il si controversé ?
Quelle est l'histoire du terme ?
Traditionnellement, le néolibéralisme fait référence à un système de pensée économique et politique qui donne la priorité à la propriété privée des infrastructures, à la déréglementation des économies nationales et à l'extension des idées de marché à de nombreux domaines de la vie, notamment l'éducation, les soins de santé et même les relations personnelles.
Le terme lui-même a été inventé lors d'une réunion d'intellectuels et de représentants de l'État à Paris en 1938. Parmi les participants figuraient Friedrich von Hayek, un économiste et philosophe austro-britannique, et Milton Friedman, un économiste américain, qui a rejeté la politique budgétaire du gouvernement comme moyen d'influencer le cycle économique. Le couple a fini par dominer les discussions politiques dans les années 1970 et 1980.
D'une manière générale, le néolibéralisme considère la concurrence comme la caractéristique déterminante des relations humaines, dit écrivain politique et militant George Monbiot.
Il redéfinit les citoyens en tant que consommateurs, dont les choix démocratiques sont mieux exercés par l'achat et la vente, un processus qui récompense le mérite et punit l'inefficacité, dit-il.
Le néolibéralisme soutient que le marché offre des avantages qui ne pourraient jamais être obtenus par la planification, ajoute Monbiot.
Comment est-il devenu populaire ?
Le néolibéralisme a été repris par des dirigeants politiques dont Margaret Thatcher en Grande-Bretagne, Ronald Reagan aux États-Unis et Deng Xiaoping en Chine. En effet, de nombreux commentateurs soutiennent que depuis les années 1970 et 1980, le néolibéralisme a été une force dominante dans la plupart des nations et des institutions internationales.
L'idéologie et les politiques néolibérales sont devenues de plus en plus influentes au cours des décennies suivantes, comme l'illustrent le parti travailliste britannique. abandon officiel en 1995 de son attachement à la propriété commune des moyens de production.
Le signe le plus clair de la nouvelle importance du néolibéralisme, cependant, a été l'émergence du libertarisme en tant que force politique, dit Encyclopédie Britannica . Ceux qui suivent la doctrine considèrent la valeur de la liberté comme un principe fondamental.
Le résultat du référendum européen au Royaume-Uni a été largement considéré comme un rêve libertaire , une position soutenue par Boris Johnson lors de sa célèbre fête de l'indépendance parole à l'approche du vote de 2016.
Pourquoi est-ce si controversé ?
Comme toujours, l'endroit où vous vous situez sur l'échiquier politique a tendance à éclairer votre point de vue sur le néolibéralisme.
Pour la gauche, le néolibéralisme évoque souvent une forme de politique libérale qui a adopté des solutions fondées sur le marché aux problèmes sociaux, dit La Nouvelle République magazine.
Bien que les idées de Hayek et Friedman sur l'utilité des marchés - en particulier l'accès aux connaissances socialement dispersées qui y sont intégrées - soient précieuses, dit L'indépendant Pour Ben Chu, il est vrai aussi qu'une mentalité qui présente l'extension des marchés comme la réponse à toute question sociale est une pathologie destructrice.
Ce mensonge du « libre choix » démotive et dépolitise, convient Ruth Cain, maître de conférences en droit à l'Université de Kent, dans un article sur La conversation . Dans un tel monde, la dépression, l'anxiété, le narcissisme sont des réponses tout à fait logiques, écrit-elle.
Caïn cite des études qui ont montré que les sociétés néolibérales rendent leurs citoyens malades aussi bien physiquement que mentalement ; l'effet est amplifié plus la société est inégale et plus ses citoyens ne sont pas protégés de la « compétitivité » du marché libre.
Mais d'autres soutiennent que les modèles économiques néolibéraux sont conventionnels, car ils dictent que les gouvernements doivent garder leurs finances sous contrôle, que les droits de propriété doivent être protégés et que les entreprises doivent disposer d'un espace pour prendre des décisions sans entrave.
En tant qu'économiste de gauche Dani Rodrik l'a déjà souligné, il n'y a pas de problème inhérent à ces principes - mais ils ne constituent pas une solution universelle, dit Nouvelles du ciel est Ed Conway.
Sans aucun doute, après la chute du mur de Berlin, ils ont été appliqués avec trop de zèle et parfois mal appliqués, avec les encouragements du FMI et de la Banque mondiale (dans ce qui est devenu le Consensus de Washington). C'est malheureux, mais équivaut à peine à une idéologie, soutient Conway.
En fait, ajoute-t-il, depuis les années 1960, nous sommes passés d'un monde où de nombreuses institutions économiques étaient beaucoup plus simples, beaucoup plus réglementées et, franchement, plus compréhensibles, à un monde intrinsèquement plus complexe, chaotique et déconnecté.
Mais il est bien plus facile de donner l'impression que vos ennemis suivent une mystérieuse idéologie multisyllabique que d'admettre que les problèmes auxquels nous sommes confrontés sont bien plus complexes et insolubles que cela, conclut Conway.
