Opinion instantanée : « Londres doit prospérer si nous voulons tous prospérer »
Votre guide des meilleures chroniques et commentaires du lundi 27 janvier

Le résumé quotidien de la semaine met en évidence les cinq meilleurs articles d'opinion des médias britanniques et internationaux, avec des extraits de chacun.
1. Clare Foges dans le Times
sur le dénigrement de Londres
Londres doit prospérer si nous voulons tous prospérer
Peu à peu, la haine de Londres est devenue un préjugé acceptable. Pourtant, ce qui joue à la galerie n'est pas toujours ce qui est le mieux pour le pays. Londres est la poule aux œufs d'or : 13 % de la population nationale générant un quart du PIB. Cependant, sa pleine contribution n'est pas facilement capturée en chiffres. Il s'agit d'énergie et d'atmosphère, et du genre de personnes qui attirent. Pour que les industries à forte croissance réussissent, nous avons besoin d'entrepreneurs et de génies de la technologie qui affluent ici. En les attirant, nous rivalisons avec New York, Shanghai, Tokyo. Ces gens veulent la panoplie d'expériences que seule une mégapole peut offrir : les nombreux quartiers arty, les restaurants spécialisés dans la cuisine mongole, les pop-ups qui proposent un cirage de chaussures tout en sirotant un espresso martini, les dizaines de villages différents cousus entre un réseau de métro de classe mondiale. Nous avons besoin de ces gens – et pour les attirer, nous avons besoin que Londres éblouisse et que son système de transport ronronne.
2. John Harris dans Le gardien
sur l'air du temps
Le travail est bloqué au siècle dernier. Ses adversaires ont saisi l'avenir
Il existe une version moderne de ce problème, liée à une combinaison d'étatisme à l'ancienne, à la composition de plus en plus bourgeoise des travaillistes et à la façon dont la gauche se concentre sur la politique des attitudes et des comportements vire parfois à l'intolérance aiguë, notamment en ligne. En comparaison, la promesse éternelle du conservatisme est que ses partisans seront laissés tranquilles. Des millions de personnes voteront toujours pour cela - pas seulement parce que cela représente une vie plus calme, mais parce que cela correspond à l'ère d'Internet : le fait que les gens ont maintenant une voix et n'aiment pas qu'on leur dise quoi faire, ou à qui s'adresser. être.
3. Tom Welsh dans le Daily Telegraph
en payant plus
Nous avons voté pour un parti conservateur qui réduisait les impôts, pas pour augmenter le fardeau furtivement
Depuis les élections, l'aile humide et autrefois mayite du parti a poussé le récit selon lequel les conservateurs n'ont gagné que parce qu'ils ont « modéré » leur message économique. C'est un récit qui a été amplifié par les médias de gauche libérale, qui ne manquent jamais une occasion de proclamer la supériorité morale d'impôts élevés et d'un État plus grand. Il est aussi profondément imparfait. Très bien, l'austérité a été abandonnée, remplacée par une volonté de dépenser gros pour des projets d'infrastructure et certains services publics. Mais où sont les preuves accablantes – même parmi les électeurs du « Mur rouge » – de ce nouvel enthousiasme pour les augmentations d'impôts ?
4. Ivan Krastev dans le Financial Times
sur la démocratie et la démographie
Le dépeuplement est le plus gros problème de l'Europe de l'Est
Y aurait-il un lien entre les crises jumelles de la démocratie et de la démographie ? Plutôt que de considérer la montée de l'illibéralisme en Europe centrale et orientale comme le retour inévitable du nationalisme atavique et de l'autoritarisme, il pourrait plutôt être compris comme quelque chose de nouveau : une tentative de préserver le pouvoir des majorités ethnoculturelles de plus en plus réduites face au déclin de la population et à l'augmentation des migrations.
5. Ralph Jones dans The Independent
sur la mise à jour de la religion
L'Église d'Angleterre obsédée par le sexe creuse sa propre tombe
Pourquoi les jeunes se sont-ils éloignés de l'église ces dernières années ? Ce n'est pas seulement que Dieu n'existe pas, même si c'est un coup assez dur. C'est aussi que l'église, lovée dans une bulle de rituels et de chants, est si étonnamment aveugle à la façon dont les gens vivent réellement. Les gens ne changent pas, mais la société le fait.
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