Pourquoi Trump n'est pas le seul à parler politique aux scouts
En profondeur : des racines colonialistes aux conflits de genre, les scouts apolitiques sont ancrés dans la politique
Donald Trump salue après avoir parlé à des scouts à Glen Jean, en Virginie-Occidentale
Saul Loeb/AFP/Getty Images
Dans une diatribe comparée à un « beau-père ivre », Donald Trump a utilisé le jamboree national des Boy Scouts of America pour se plaindre de retards dans son agenda législatif, Obamacare et ses opposants .
Face aux plaintes de parents en colère, les scouts se sont ensuite excusés pour la « rhétorique politique », réaffirmant l'identité apolitique de l'organisation.
Cependant, ce n'était pas la première fois que le groupe de jeunes était impliqué dans la politique. Il a été mêlé à tout, des « mouvements de résistance nationaliste en Inde… [au] débat américain contemporain sur les droits des homosexuels », écrit Timothy Parsons, professeur agrégé d'histoire à Université de Washington .
Cœur des ténèbres
Bien que le mouvement scout moderne se targue de son inclusivité et de son absence de parti pris politique ou idéologique, ses origines sont indissociables du passé colonial du pays.
En 1908, lorsque la première édition de Scouting for Boys fut mise en vente, Robert Baden-Powell était déjà un nom connu en tant que défenseur héroïque de Mafeking, repoussant avec succès une force écrasante d'attaquants Boers pour sept mois .
Il considérait son programme de scoutisme « comme un moyen de préparer la jeunesse britannique à l'impérialisme et à la prochaine guerre », explique le professeur John Merriman de l'Université de Yale.
La vision de Baden-Powell était universelle dans la mesure où elle s'inscrivait dans une vision impériale du monde. Lorsque les administrateurs coloniaux ont introduit le scoutisme dans le Raj indien en 1909, 'les fonctionnaires ont essayé de restreindre l'adhésion aux Britanniques' au motif que les troupes indiennes pourraient être cooptées par des nationalistes, dit Parsons .
Cela a conduit à la création de nombreux organismes de scoutisme non officiels - le plus populaire étant l'Association scoute nationaliste Seva Samiti.
Garçons soldats
La relation du mouvement scout avec le fascisme et d'autres formes d'autoritarisme est complexe.
L'enthousiasme de Baden-Powell pour la propreté, l'ordre et la pureté morale signifiait que 'l'éthique du scoutisme avait toujours eu quelque chose de moderne et de totalitaire', a écrit Christopher Hitchens pour L'Atlantique en 2004.
Par exemple, dans un passage par ailleurs remarquable sur la faune, Baden-Powell a décrit les abeilles comme une « communauté modèle » parce qu'elles « respectent leur reine et tuent leurs chômeurs ».
Au cours des années 1920 et 1930, les partisans du fascisme ont trouvé beaucoup à admirer dans l'accent mis par le scoutisme sur l'autodiscipline, le patriotisme, la résistance physique et l'entraînement militaire.
En 1937, Baden-Powell a été invité à rencontrer Hitler pour discuter des liens plus étroits entre les scouts et les Jeunesses hitlériennes, le Le télégraphe du jour rapports.
Il semble ne pas avoir accepté, mais l'admiration n'était pas unilatérale. En 1939, Baden-Powell écrivit que Mein Kampf était « un livre merveilleux » et loua ses idées sur « l'éducation, la santé, la propagande, l'organisation, etc.
Ironiquement, le manque d'allégeance politique du scoutisme, ainsi que son message de loyauté envers les institutions traditionnelles telles que la monarchie et la religion organisée, étaient également considérés comme une menace par les gouvernements totalitaires.
En 1927, le mouvement scout italien s'est dissous sous la pression du gouvernement fasciste de Benito Mussolini et les jeunes Italiens devaient plutôt passer leur temps à participer à l'Opera Nazionale Balilla, un programme de formation des jeunes géré par l'État avec la devise « livre et fusil, parfait fasciste ». .
Préparé pour le changement
Les débats d'aujourd'hui sur les droits des minorités ethniques, sexuelles et de genre ont continué à mettre à l'épreuve le caractère apolitique des scouts.
Dans le cas des Boy Scouts of America (BSA), les politiques d'adhésion sont devenues un champ de bataille dans les « guerres culturelles » des années 1980 qui ont persisté à ce jour.
Il a historiquement tiré son noyau de membres de communautés conservatrices et religieuses - « rejoindre les Boy Scouts est pratiquement automatique parmi les garçons mormons », dit le Poste de New York - et a fini par être associé à des valeurs « traditionnelles ».
Pas plus tard qu'en 2004, la politique officielle de la BSA décrivait l'homosexualité comme « incompatible avec les obligations du serment scout et de la loi scoute d'être moralement droit et propre en pensée, en parole et en acte ».
Dans une décision historique de 2000, la Cour suprême a statué contre un chef scout gay qui a affirmé qu'il avait été injustement licencié, confirmant l'affirmation de la BSA selon laquelle en tant qu'organisation privée, elle avait le droit de refuser des membres qui pourraient interférer avec son message.
Cependant, avec plusieurs poursuites en cours, l'interdiction des scouts homosexuels a été levée en 2014 et les adultes ouvertement homosexuels ont été autorisés à occuper des postes de direction l'année suivante.
En février 2017, Joe Maldonado du New Jersey est devenu le premier garçon transgenre à rejoindre la BSA, qui, contrairement à son homologue britannique, maintient une politique réservée aux garçons.
Cependant, il y a plus de batailles politiques à venir en ce qui concerne l'adhésion à la BSA. Les hauts dirigeants envisagent enfin l'admission de filles à davantage de ses programmes (les Girl Scouts of America sont une organisation distincte et indépendante), CNB rapports.
La question des scouts athées ou non religieux sera probablement la prochaine frontière. Alors que les Girl Scouts of America, ainsi que la plupart des organisations scoutes occidentales, offrent une alternative non religieuse à leur serment traditionnel, les scouts BSA doivent toujours promettre de faire leur devoir envers Dieu.
La bataille pour ouvrir la participation au scoutisme à encore plus d'enfants aux États-Unis n'est peut-être pas terminée, mais l'importance des récents changements dans la politique de BSA ne doit pas être négligée, dit le Washington Post .
La marque de conservatisme « carré » de style années 1950 de la BSA pourrait être une cible facile pour ceux de la gauche politique, mais la vérité est que les Boy Scouts « sont un baromètre de l'évolution des attitudes du pays sur les questions de race, de genre et sexualité'.
